Una semana después del Domingo de Resurrección, cuando la intensidad litúrgica de la Semana Santa parece haber llegado a su fin, diversos pueblos del Perú reavivan la fe con una de las celebraciones más singulares del calendario religioso andino: la Fiesta de Cuasimodo. Esta manifestación, profundamente arraigada en la tradición católica, no solo expresa devoción, sino también identidad, memoria colectiva y cohesión social en distintas regiones del país.

El término “Cuasimodo” remite, según la tradición, a la postura encorvada que adoptó Jesucristo al cargar la cruz camino al Gólgota. La festividad, por tanto, evoca ese momento de sacrificio y lo resignifica en clave comunitaria. Su fecha es movible, ya que depende del calendario de la Semana Santa, y se celebra en la denominada Octava de Pascua, es decir, el domingo siguiente a la Resurrección.

Aunque la festividad se extiende por diversas localidades de la sierra peruana, son tres regiones donde adquiere especial relevancia: Arequipa, Huancavelica y Junín. En cada una de ellas, la celebración adopta matices propios, pero mantiene un eje común: la profunda devoción popular y la participación activa de la comunidad.

TIABAYA, EPICENTRO DE LA DEVOCIÓN

En el distrito de Tiabaya, la festividad alcanza una de sus expresiones más emblemáticas. La Fiesta del Cuasimodo en honor a Jesús Nazareno fue reconocida como Patrimonio Cultural de la Nación en 2018, destacando su valor histórico y simbólico. Su origen se remonta a la época virreinal y se ha transmitido de generación en generación a través de relatos orales que atribuyen a la imagen del Nazareno múltiples milagros.

La celebración se extiende por aproximadamente dos semanas y está marcada por una compleja organización comunitaria. Todo inicia con el “quinario”, un periodo de preparación en el que las familias devotas organizan misas en horarios que se repiten cada año, consolidando una tradición familiar que refuerza los lazos intergeneracionales.

El Sábado de Cuasimodo se caracteriza por las salvas de cohetes y peregrinaciones desde localidades tradicionales como Los Perales y Los Tunales hacia la parroquia Santiago Apóstol. Estas caminatas no solo son actos de fe, sino también espacios de encuentro entre comunidades. Durante la noche, la tradicional bebida “diana” reúne a los asistentes en la plaza principal.

El día central, el Domingo de Cuasimodo, convoca a cientos de fieles que participan en la misa solemne y en la posterior procesión de la imagen de Jesús Nazareno. Las calles se adornan con altares efímeros de hasta seis metros de altura, elaborados por familias devotas, que exhiben imágenes religiosas y son bendecidos durante el recorrido.

Uno de los momentos más significativos ocurre en la denominada “Guardada”, al cierre de la festividad. En esta procesión final, las calles se cubren con alfombras de aserrín decoradas con motivos florales y religiosos, iluminadas únicamente por cirios. Los cirineos, personajes tradicionales, acompañan el recorrido realizando gestos simbólicos de despedida que conmueven a los asistentes.

PUCARÁ, TRADICIÓN Y ECONOMÍA ANCESTRAL

En el distrito de Paucará, la Fiesta de Cuasimodo se fusiona con una dinámica económica ancestral: el trueque. La Feria Macrorregional de Cuasimodo se ha convertido en un espacio de intercambio de productos agrícolas y ganaderos entre comunidades de distintas regiones como Ayacucho, Apurímac y Lima.

Este evento no solo promueve la revalorización de prácticas tradicionales como el “chanin rantipakuy” (intercambio solidario), sino que también impulsa el desarrollo local. Productos como papa, maíz, quinua o cañihua circulan en un mercado donde el valor no siempre se mide en dinero, sino en reciprocidad.

Además, la feria incluye concursos de gastronomía, exhibiciones de ganado y actividades culturales que fortalecen la identidad andina y generan oportunidades para pequeños productores.

CHILCA, GANADERÍA Y CULTURA VIVA

En Chilca, en la región Junín, la celebración adquiere un carácter más festivo y productivo con la Feria Nacional Ganadera de Cuasimodo. Este evento reúne a criadores de ganado de distintas partes del país, quienes exhiben y comercializan sus mejores ejemplares.

La feria se desarrolla en el campo ferial Coto Coto y combina actividades agropecuarias con expresiones culturales como danzas típicas, entre ellas el emblemático Huaylarsh. También destacan concursos, desfiles de caballos peruanos de paso y degustaciones de platos tradicionales como la pachamanca.

Este espacio se convierte en un punto de encuentro entre tradición y modernidad, donde la cultura rural se proyecta hacia nuevos públicos sin perder su esencia.

Más allá de sus particularidades regionales, la Fiesta de Cuasimodo representa una manifestación viva del patrimonio cultural inmaterial del Perú. Su vigencia radica en la capacidad de adaptación y en la participación activa de las comunidades, que asumen roles específicos en su organización y desarrollo.

La festividad no solo fortalece la fe religiosa, sino que también reafirma el sentido de pertenencia y la identidad colectiva. A través de rituales, música, gastronomía y organización social, Cuasimodo se consolida como una expresión integral de la cultura andina, donde pasado y presente dialogan en cada celebración.