La propuesta de la joven artista rechaza que el espectador sea un simple observador pasivo y, a través de juegos y dinámicas, obliga a debatir sobre la realidad social del país.

Alessandra Leiva, de 24 años, representa una de las voces emergentes de la plástica moderna arequipeña. Egresada de la Escuela de Artes de la Universidad Nacional de San Agustín (UNSA), su trabajo reciente ha logrado trascender el circuito local al consolidarse como finalista del Premio ICPNA de Arte Contemporáneo. En su primera exhibición individual «De política no se habla en la mesa» y con una postura firme frente al conservadurismo estético, la joven creadora busca transformar la “apreciación pasiva” de las galerías en una herramienta activa de debate social.

IS. «De política no se habla en la mesa», ¿por qué el nombre?

AL. -Es un dilema conocido y realmente irónico, porque socialmente nadie quiere discutir libremente de ideologías porque piensan que van a pelearse. A veces tú no esperas que amigos tuyos, conocidos o familiares tengan conceptos extremistas o que ignoren ciertas situaciones; entonces se genera un choque que la gente simplemente prefiere evitar.

¿Cómo fue el proceso de aterrizar la abstracción de tus ideas iniciales en objetos físicos?

-Primero tuve la intención de hacer una exposición militante porque el siguiente año son elecciones, así que le propuse la iniciativa a la Alianza Francesa. Claro que había varias proyectos maquetados que no llegaron, porque en el proceso sufren cambios por limitaciones de material, de tiempo, o simplemente encuentras una noción mejor. Me gusta discutir mis ideas locas con amigos, y si me dicen que no lo entienden, sé que debo cambiar algo para no caer en ese «esnobismo de ser una artista incomprendida».

Pasamos de una exposición de tus cuadros, una visita guiada, un taller de origami, y cierras esta presentación con un torneo de juegos de tablero. ¿Cómo llegas a esa instancia?

-Con mi amigo, el diseñador Ken Pacheco, armamos todo el juego. La idea del mismo es usarlo como una excusa para obligar a que le preguntes a otras personas sobre temas gubernamentales. Yo no le tenía tanta fe al inicio, pero terminó siendo de las cosas que más ha gustado de la muestra; la gente se sentaba y se ponía a discutir en el tablero, logrando exactamente el objetivo final de la entrega.

La primera muestra individual reúne tres grabados. Cuatro pinturas bajo las técnicas del óleo, acrílico y collage. Dos instalaciones muy bien plasmadas cierran el conjunto.

¿Con qué sensación te quedas después de ver cómo el público ha dialogado con tu trabajo durante estas semanas?

-Muy contenta, porque quería escapar un poco de esa típica exhibición donde entras, observas callado y te vas. Quería que participen, que haya iniciativa de su parte. Por ejemplo, con las grullas de papel, la intención era que todos pudieran escribir y poner su deseo para el Perú, y que el resultado final sea un anhelo colectivo.

¿Hubo alguna reacción, interpretación o comentario que te haya sorprendido o hecho ver tu propio quehacer desde otro ángulo?

-Sí, me pareció muy curioso cuando alguien, viendo la instalación «Arequipa, la ciudad marrón», la entendió súper bien e incluso se acercó al cuadro para comparar su propio tono de piel con los tonos de la pieza. Me gustó mucho que el público hiciera interactivo algo que, originalmente, solo era una pintura plana en la pared.

¿Cómo fue tu primer acercamiento a la cultura? ¿Hubo algún “punto de inflexión” que te hiciera cuestionarte cómo veías la estética?

-Hubo un tiempo en el que tenía esperanza en el academicismo y todo eso que te inculcan en los primeros años de la carrera. Pero tuve un choque un poco duro con la realidad cuando estaba en cuarto año y me fui de intercambio a la PUCP. Tuve un encuentro de cerca con el mundo real de la disciplina en Lima. Siento que aquí estamos un poco atrapados en el modernismo, a lo mucho rasgando el posmodernismo en la UNSA. Al volver, sentí ese impacto.

¿De qué te nutres culturalmente? ¿Qué lecturas, movimientos urbanos, música o referentes visuales han moldeado tu forma de ver el mundo?

-Siento mis piezas como un collage de ideas, me gusta coger palabras o conceptos de otros. Me guío mucho de mi admiración hacia Juan Javier Salazar; por ejemplo, su producción de ‘Perú, país del mañana’ con los «perucitos» como peluches. En cuanto a lecturas, me nutro bastante de Guy Debord, Boris Groys y también de César Vallejo. Es el autor peruano que más admiro.

¿Cómo sientes que se encuentra el panorama artístico en Arequipa hoy por hoy?

-Es muy complicado. Aquí no hay una cultura de coleccionar propuestas contemporáneas, ni siquiera entre la gente que tiene el nivel socioeconómico para comprarlo. Tampoco hay salas comerciales reales; hoy por hoy solo existen cafés o espacios compartidos que te ponen el precio, pero eso no genera un verdadero mercado que permita sostener al autor a largo plazo.

¿Hacia dónde apunta ahora tu mirada creativa luego de esta exposición?

-Quiero mover más mi talento hacia los entornos públicos. Un gran problema de las salas es que funcionan como una «cámara de eco»: siempre va a ir el mismo tipo de personas a verte. Yo quiero intervenir en el espacio urbano, que la propuesta esté ahí y que, de la nada, alguien que camina distraído por la plaza se cruce con ella y reaccione.

WD. Tu último libro de ensayos lleva por título “El furor y la palabra”. ¿Cómo se asocian esos dos términos? ¿Son antónimos, complementarios, se superponen?

HV. Es un oxímoron. Quería hacer un libro en el que la poesía se vuelque como ensayo. La pasión desmedida del poeta que se extienda hacia la narrativa, hacia el ensayo. La palabra, que es lo más genérico de la literatura, está en la poesía y en el ensayo; yo quería compartirla como un homenaje a la vez a cada uno de estos poetas de mi libro, poetas del siglo XX, desde Vallejo hasta María Elena Cornejo.

WD. Lo declaras así en el prólogo. Pero advierto además un espíritu antiacadémico al abordar el ensayo sobre la literatura y el cine. ¿A qué se debe?

HV. No es una intención antiacadémica en verdad, es una propuesta no canónica. Yo quería tomar poetas que, si bien tienen producción limeña, muchos son provincianos: Vallejo, Oquendo de Amat, Aníbal Portocarrero, poetas que hicieron una voz del país. Y hacerlo como un libro que evite la cita bibliográfica, el estilo APA, el estilo académico que suele ver a la poesía o al objeto poético como un gabinete muerto. Quería hacerlo como el ensayo mismo, o la novela, géneros hermanos que proponen pensamientos, reflexiones. Quería un libro que no incida en la cita; tanto así que la biografía que uso es la biografía de los libros, no de los poetas. Quería que las cosas fluyan, que el lector fluya como quien lee poesía y a la vez hacer una reflexión sobre esa poesía.

WD. ¿Has estudiado Literatura?

HV. Claro, en la UNSA.

WD. Sin embargo, diría que el grueso de tu formación parece autodidacta. Sospecho que más que una lectura guiada, académica, sistemática, la tuya es de lector voraz de filosofía, historia, antropología. Eso probablemente marca esta especie de poesía que has desarrollado para hablar de otras poéticas. Te he dicho antes que cuando leo tus libros de ensayo me parece estar leyendo poemas. Ya conoces esa frase de los filósofos analíticos: “No se puede hablar sobre metáforas con metáforas”, que buscaban el leguaje claro, preciso, limpio de metafísica. Lo tuyo va en el otro sentido, creo. Se dirige a un público especial. Te pregunto entonces: ¿cuál es tu lector ideal?

HV. El libro está dirigido a gente que le interesa la poesía, que le interesan los estudios más híbridos, entre poética y teoría. Creo que el libro habla a aquella gente que quiere empezar a conocer la poesía peruana. Creo que es un libro que puede animar esa pasión, ese dictum sobre la poesía misma.

El libro tiene también mucho de las poéticas simbolistas, de Cassirer, de Bachelard, de esas visiones decantadas. Y del Estructuralismo, el Formalismo. Pero yo quería también como lector, —porque también soy un lector de este libro— entender qué es lo que sentía el poeta. Más en las temáticas. Porque creo que la temática es el gran rescate del libro. La temática lunar de Paco Bendezú; la temática del cuerpo, de María Emilia Cornejo; etc. Entonces estas intenciones simbólicas, conceptuales, filosóficas son a las que he querido entrar desde corrientes quizá alternas al pensamiento teórico de hoy.

WD. Tu libro estudia poetas como Vallejo, Portal, Oquendo de Amat, Moriano, Florián, Eielson, Bendezú, Gonzalo Rosé, Aníbal Portocarrero, Hinostroza, Ojeda, Chirinos y Cornejo. Te invito a concentrarnos en Aníbal Portocarrero, el poeta arequipeño. En el capítulo que le dedicas con un lenguaje barroco un poco difícil (cita). Aquí hablas de un poema que le dedica a su hermana. Tu estrategia es interesante, en cada párrafo hablas de un aspecto del poema y al final haces la cita, contra el estilo común, que primero da el poema y después la explicación. Bueno, tú consideras que en ese poema hay un vínculo de hermandad, un vínculo fraternal. ¿Puedes ahondar en esa interpretación? Porque tengo una idea diferente.

HV. Si no recuerdo mal ese poema se llama “La alabanza de la noche”. No solo habla de la familia sino del descubrimiento de la noche. Hay muchas figuraciones que usaba Portocarrero, como la del hombre lobo, el bosque lo hádico, la fábula, que Aníbal hace subjetivo, un maravillarse de la noche, de lo lunar, lo oscuro. Cuando leí ese poema entendí que más que de la hermandad social hablaba de la hermandad intrafamiliar. Ahí usé mucho las teorías hermenéuticas de Gadamer, de cómo uno relaciona el tiempo, la cosmovisión, lo cósmico, lo uránico con la poesía.

WD. Lo digo porque en mi lectura de ese poema advierto más bien un tono erótico, una pasión soterrada, escondida…

HV. La situación de la ninfa, ¿no?

WD. Porque además su hermana era una belleza.

Lo importante es cómo se puede hacer diferentes lecturas. Lo cual me lleva a creer que no pretendes decirnos la verdad sobre el poema. El tuyo no es un análisis categórico. Ahora, me llama la atención que el único arequipeño que figura en tu libro es Portocarrero. ¿Qué otros poetas arequipeños crees que deben ser atendidos por los estudios literarios?

HV. Estoy trabajando un texto similar a este, pero solo de poesía arequipeña. Sobre Melgar, el simplismo de Hidalgo, etc. Es un libro mucho más académico que “El furor y la palabra”; para que ahí si le entren con palo. Hemos olvidado muchas poéticas como la de Ruiz Rosas, de Jorge Guillén. Estoy buscando en la poética de Atahualpa Rodríguez, la vanguardia arequipeña. Pero solo quisiera tratar autores que ya han fallecido; el problema de los poetas vivos es que a veces te mandan carta notarial. Edgar Guzmán, también lo estoy trabajando.

WD. Edgar Guzmán me parece un poeta muy bueno y muy poco leído entre nosotros. En Lima es más apreciado. ¿Y cuándo sale este libro?

HV. Está en la mitad. Quizá esté acabado en un par de años.

Por: Daniela Nickole Santander

El candidato presidencial por el partido del Buen Gobierno, Jorge Nieto Montesinos, definió su postura política frente a la crisis actual del país. Con una meta firme contra la división, el aspirante arequipeño señaló que su prioridad será integrar a todos los sectores sociales y políticos. «Yo siempre digo que en el Perú gobernar es unir. Necesitamos unir, salir de esta polarización política ficticia y tonta que solo favorece a los corruptos», afirmó.

Para Nieto, la desunión actual es una estrategia que permite el avance de la criminalidad y el mal manejo de los recursos públicos. «Mientras hacen fuegos de artificio en la discusión, en el insulto, en la maroma y el teatro político, son los corruptos los que avanzan, los que logran hacerse del presupuesto del Estado. Si unimos todas las capacidades, que están lo mismo en la izquierda que en la derecha y en el centro… en 20 años tenemos una sociedad moderna y desarrollada», declaró el candidato.

También recordó que su capacidad de convocatoria ya ha sido puesta a prueba en momentos críticos de la historia reciente. «Yo lo hice ya en el fenómeno del Niño Costero… me encargaron hacerme cargo de la crisis. Y unimos al país. Durante unos meses el Perú fue una sola fuerza para atender la emergencia. Y eso que hicimos entonces lo volveremos a hacer». Esta experiencia, según afirma, será la base para gestionar la actual crisis de inseguridad ciudadana que golpea a las familias peruanas.

Asimismo, Nieto Montesinos habla de su identidad regional como provinciano. «No podría tener la mirada que tengo del Perú si no hubiera nacido al pie del volcán», declaró el candidato. Esta sensibilidad, según explica, se forjó durante su formación secundaria en el Colegio Nacional de la Independencia Americana, un espacio de contacto entre diversos sectores sociales que definió su carácter. Además, recordó cómo sus primeras lecturas, especialmente el libro Jorge, el hijo del pueblo, moldearon su sensibilidad y la de muchos de sus paisanos. Describió una Arequipa de su juventud que «olía a incienso de iglesia y a pólvora de rebelión», elementos que terminaron por definir su mirada sobre el país. Por ello, al ser consultado sobre su procedencia, se define con firmeza como un «arequipeño, characato, characatazo».

En cuanto a la crisis de criminalidad que azota al país, Nieto Montesinos fue tajante al señalar la complicidad institucional. «En el primer minuto de instalación del nuevo gobierno, nos definiremos como un comando de operaciones de emergencia contra el crimen y la corrupción. Que van juntos, porque no podríamos tener el despliegue insolente de la criminalidad si no hubiera tanta corrupción que permite que los criminales sean libres en las calles», afirmó el candidato a la presidencia.

Además, aseguró que bajo su liderazgo personal se podrá «expulsar de la policía a los policías corruptos». Para lograrlo, planteó acciones de choque inmediatas. «Eso supone la formación de un cuerpo especializado de élite en el delito de sicariato y extorsión», además de recurrir a «misiones de países que tienen estándares éticos muy altos para que nos ayuden a reorganizar la policía», enfatizó.

En cuanto a la reforma del sector salud, Nieto Montesinos planteó una reestructuración integral para terminar con la fragmentación del servicio. «Hemos planteado la necesidad de unificar el sistema prestacional, que usted pueda ser atendido en cualquiera de los hospitales del Sistema Nacional de Salud, sea este del Minsa, de EsSalud, de las Sanidades de las Fuerzas Armadas. Eso supone que tengamos una historia clínica computarizada y un tarifario único», declaró el candidato.

Respecto a la participación de las nuevas generaciones, destacó que el acercamiento de los jóvenes a su campaña ha sido un proceso de transparencia. «Creo que la juventud peruana ha entendido el mensaje y le ha gustado esta actitud de honestidad y convicción. Esta movilización no ocurría en el país desde 1970. Yo espero que la juventud, con su limpieza y dignidad ética, ocupe lugares en distintos espacios del Estado para modificar las cosas», afirmó Nieto.

En relación a la actual situación política en el Congreso, el candidato denunció la existencia de lo que denomina una «coalición mafiosa» que busca el control de las instituciones para garantizar su impunidad. «No se coaligan por ideologías o por ideas políticas. Se coaligan porque tienen intereses comunes, y los intereses comunes es evitar que los delitos que han cometido se sancionen. Están buscando la impunidad. De modo que tenemos que enfrentar esa situación. Hay que derrotarlos en las urnas, ni un voto a los partidos que están hoy día en el Congreso, que son los causantes de esta situación. Hay que hacerlo con toda contundencia. La ciudadanía tiene que darse cuenta, tiene que saber que quienes son los causantes de que la criminalidad esté desbocada, dominando nuestras calles, colocándoles miedo a las familias, son precisamente quienes están en el Congreso, pero eso hay que cambiarlo y solamente hay una forma, votar abrumadoramente por los partidos del cambio», remarcó Nieto.

Respecto a la profunda crisis de confianza que atraviesa el país, Nieto Montesinos abordó directamente la sospecha del ciudadano común que asume que «si un político va a entrar al poder es para robar». Ante la pregunta frontal sobre si él cometería actos de corrupción de llegar a la presidencia, el candidato arequipeño apeló a su trayectoria en cargos de alta responsabilidad. «Yo ya fui dos veces ministro de Estado, como ministro de Defensa administré 8 mil millones de soles y no tengo una sola acusación resultado de mis gestiones. Nombré un funcionario competente y honesto y nueve meses después nos fue otorgado el ISO anticorrupción; el Perú no está condenado a la corrupción, todo depende de tener un liderazgo máximo comprometido», manifestó.

Con un mensaje de esperanza, Nieto Montesinos subrayó que el país no está condenado a la corrupción y que el cambio es posible si la gente honesta y trabajadora ocupa su lugar en la política. Finalmente, el candidato hizo un llamado a la población para que vote de manera contundente por «los partidos del cambio», instando a marcar los cinco soles del Partido del Buen Gobierno para lograr una victoria que lleve a la presidencia a un arequipeño y asegure una mayoría en el Congreso. «No estamos condenados a la corrupción; todo depende de tener una cabeza, el liderazgo máximo comprometido», concluyó antes de anunciar su retorno a la Ciudad Blanca este 7 de abril para reencontrarse con sus paisanos.

En junio de 2009 Alfredo Bryce estuvo en Arequipa para recibir el grado de Doctor Honoris Causa por la Facultad de Educación de la UNSA. Tres de los integrantes de la revista Apóstrofe (Willard Díaz, Goyo Torres y Jorge Monteza) lo entrevistamos ante cientos de jóvenes estudiantes, en el Aula Magna de la Universidad. Transcribimos como homenaje al recién fallecido parte de esa memorable conversación.

WD.- ¿Es cierto lo que hemos leído en algún lugar, de que tu primer libro de cuentos se perdió, lo cual fue muy doloroso para ti, y que cuando tuviste que reescribir los cuentos de “Huerto cerrado” añadiste el célebre “Con Jimmy en Paracas”?

AB.- Cuando terminé mi primer libro de cuentos, en Italia, regresé a París. Lo tenía metido dentro de una maleta en el automóvil. Los ladrones abrieron la maletera y se llevaron entre mis cosas el manuscrito. Por supuesto, sufrí mucho, pero dije “Con llorar no voy a lograr nada” y me puse a escribirlo de nuevo.

Yo había sido formado en la Universidad de San Marcos y allí leí mucho, luego enseñé Literatura en París y leí a los grandes escritores latinoamericanos de ese momento, a Vargas Llosa que empezaba su carrera, a todos los escritores del llamado boom latinoamericano.

No había escrito todavía nada mío, pero me di cuenta de dos cosas: primera, yo había crecido dentro de una familia que tenía un gran sentido del humor, pero en todas esas grandes obras nadie se reía, el humor estaba prohibido; y me dije “Esto no es vida”, porque en la vida hay humor; y segunda, como ya había viajado mucho, conocía varios países, había vivido en veinte casas, dije “Voy a contar las diferencias, los valores que cambian y caducan en diferentes países. He descubierto a mi país por contraste, en la distancia; voy escribir sobre él”. Como decía un gran escritor peruano, Julio Ramón Ribeyro: “lo único que he aprendido en Europa es hasta qué punto soy peruano, ¡bah!”.

Y así empecé a hacer una literatura oral como de cuentacuentos, donde la palabra quería imitar la emoción de la vida misma. Lo cual no es fácil, porque hacer literatura oral no significa grabar una historia. Una vez me rompí un brazo y no podía escribir; entonces alguien me dijo “Si escribes como hablas, entonces grábate”. Me grabé y descubrí que hablaba como un sacerdote jesuita en esa soporífera misa de domingo a la una. Y, claro, quedé aterrado. Cuando me quitaron el yeso volví a escribir de nuevo.

De modo que cuando tuve que rehacer mi libro “Huerto cerrado” traté de añadir a mis cuentos el humor y de responder a la pregunta ¿hasta qué punto soy peruano, un peruano frente al mundo, uno de esos peruanos viajeros, desterrados, que buscaban un destino diferente, que ven desaparecer las fronteras culturales y sociales? Y empecé a escribir una literatura sobre las ciudades a las que llegaba, riéndome de ellas pero con una risa de curiosidad, de amor, de generosidad; y quería inventarlas a través del prisma o de la mirada de un peruano.

Eso traté de hacer desde mi primer libro de cuentos. Al terminarlo la primera vez, sin embargo, dije “Esto me parece todavía demasiado formal”. Había leído por entonces a un escritor extraordinario, argentino, que conocí en París y del que llegué a ser gran amigo aunque era mayor que yo, Julio Cortázar, que era un gran desmitificador de las instituciones, burlón, irónico. Era el primer escritor que empezaba a reírse con el mundo y del mundo pero sin burlarse, a partir de una observación amorosa del mundo. Y bajo ese influjo escribí “Con Jimmy en Paracas” y descubrí que para hacer literatura oral había que inventar una oralidad escrita, que se recrea a partir de mucho trabajo con nuestra gran lengua española; y también que tenía que ir leyendo y buscando entre los fundadores de nuestra literatura. Me di cuenta de que la jerga del Perú de un viaje mío a otro ya no valía, un joven de diez no hablaba como uno de quince; y sin embargo Ricardo Palma siempre tiene juventud en sus palabras. De allí me nació el placer de escribir oralidad, de escribir “Con Jimmy en Paracas”. Trece páginas, exactamente, escritas con dos dedos, pero que no corregí ni en una línea. Me salió como si hubiera estado allí conmigo toda mi vida. Y dije “Voy a seguir con otro así, oral, como si estuviera conversando con un amigo”. Y arranqué con otro cuento. Y me gustaba tanto sentirme como Alfredo Bryce por primera vez autor de la obra de Alfredo Bryce y ya no hijo del estilo de tal escritor ni de tal herencia cultural, que seguí escribiendo e hice unas seiscientas páginas de lo que fue mi primera novela, “Un mundo para Julius”.

GT.- ¿Cuál de tus novelas es tu preferida, la que sientes que te representa mejor?

AB.- Creo que lo son todas en el momento en que uno las trabaja. Pero si hay un libro por el que guardé particular cariño es el que escribí en un momento feliz de mi vida, en que sintiéndome ya un escritor inventé un personaje llamado Pedro Balbuena y una novela absolutamente chiflada, desordenada, “Tantas veces Pedro”.

Pedro era un personaje absolutamente loco, generoso y cariñoso, que iba por el mundo contando una novela que iba a publicar y que muere sin escribir absolutamente nada; pasó su vida entera como una novela que tenía la ambición loca de querer escribir, como si la vida y la obra se confundieran y fueran una sola cosa. En esa novela fui feliz, con ella me salí de donde la gente me estaba encasillando, como el autor de “Un mundo para Julius”.

JM.- Al leer “El huerto de mi amada” constato que una presencia notoria en su muestra literatura es la música popular, creo que en especial la del bolero. ¿Es un recurso técnico o temático?

AB.- En efecto, en América Latina la música popular y la literatura están muy unidas, y el bolero es literatura con música, sus letras son muy bonitas. Como se ha dicho: los boleros son perfectas historias de amor que duran tres minutos; me parece la mejor definición que se ha hecho del bolero.

Creo que de todos los géneros musicales el único que está hecho para interesar indistintamente a hombre y mujeres es el bolero. Nadie se imagina un tango que no sea cantado por un hombre ni una ranchera que no sea cantada por un machote. El bolero era ambiguo, lo cantaban maravillosas mujeres como Olga Guillot, Toña La Negra. Si lo cantaban los hombres lo hacían con voz de mujeres: el Trío Los Panchos era el Trío Las Panchas, tan finos ellos. Pero el bolero era un género ambiguo, participaba del ideal masculino y del ideal femenino.

Hubo un escritor argentino que en realidad era un escritor de boleros, Manuel Puig, que escribió “La traición de Rita Hayworth”, “Boquitas pintadas”, en las que el hombre se volvió menos macho y la mujer tuvo una presencia mayor. Lo cual no hace sino revelar la tendencia de nuestros tiempos.

WD.- Tuve la suerte de conversar con Julio Ramón Ribeyro, y le pregunté sobre algo que había leído. En una entrevista contaste que una vez se encontraron tú y él en un aeropuerto, y que Ribeyro estaba muy asustado. Que al verte se alegró y te dijo qué bien que vas a viajar conmigo: un avión no puede caerse con dos escritores. Ribeyro me contestó: “¿Eso ha dicho Alfredo? El que se moría de miedo era él”. ¿Cuál es la verdad?

AB.- En efecto, un verano hace muchos años nos encontramos en un aeropuerto de vuelta a Francia. Habíamos ido a veranear al sur de Portugal y nos habíamos dado cita, pero él no apareció y resulta que, como siempre en la vida de Ribeyro, cuando llegó al lugar la casa que había alquilado no tenía puertas, no había casa, lo habían engañado. Era el mes de agosto en que todo el mundo está de vacaciones; y Ribeyro dio la vuelta a todo Portugal buscando un hotel donde alojarse y acabó en el mismo aeropuerto, porque tampoco encontraba cómo volver a París. Se había pasado todo el mes vagando en trenes, nos encontramos en el aeropuerto. Le dije “Dónde has estado”.

Temblaba. “Va a salir el avión. Le tengo pavor a volar” me dijo, se quería escapar. “Eso no puede ser posible” le dije. “Es que el año tal se mató tal escritor —decía—, el año tal este otro: todos los escritores solo mueren en los aviones”. Pero finalmente lo convencí, porque tenía un miedo patológico a volar. Era algo superior a sus fuerzas. Tuve que domesticarlo y meterlo al avión. Ya en el viaje me dijo “Ahora me siento seguro, si vuelo contigo no me voy a morir. Estadísticamente la literatura peruana quedaría muy mermada”. Pero me había contagiado el miedo y dije “Esta sí, por primera vez se van estrellar dos escritores”. Fue el vuelo más horroroso que he tenido.

Desde la clandestinidad el líder de Perú Libre dialogó con El Pueblo y anunció un plan de «giro de timón» de 100 días que incluye la nacionalización de recursos, el retorno a la Constitución de 1979 y una transformación hacia un Estado Federal. «No vamos por una reivindicación temporal, vamos por el poder», sentenció.

ELECCIONES 2026

Vladimir Cerrón, secretario general de Perú Libre y exgobernador de Junín, ha sacudido el tablero político nacional. En una entrevista concedida al diario El Pueblo, Cerrón no solo reafirma su intención de alcanzar el sillón presidencial, sino que advierte sobre un «golpe electoral súbito» que, según él, se gesta silenciosamente entre la gran masa de ciudadanos que aún no definen su voto.

Para Cerrón, el actual escenario político, marcado por un 57% de indecisos, no es un síntoma de apatía, sino de una desconfianza selectiva e ideológica hacia el sistema. «Esa primera plana puede convertirse en la lápida del neoliberalismo», afirmó, comparando el momento actual con el fenómeno del 2021, donde un sector «antisistema» volcó su apoyo a Perú Libre de manera brutal e inesperada.

LA HOJA DE RUTA DE LOS 100 DÍAS

El líder de Perú Libre fue enfático al señalar que, de llegar al gobierno, no habrá espacio para las medias tintas que, a su juicio, caracterizaron el final de la gestión de Pedro Castillo. Cerrón detalló cinco medidas urgentes que implementaría en sus primeros 100 días, diseñadas para desmantelar lo que denomina la «dictadura del mercado».

La primera medida apunta directamente a la Asamblea Constituyente. Cerrón plantea tres vías: un referéndum directo, la solicitud de facultades legislativas en materia constitucional al Congreso o, en última instancia, el retorno a la Constitución de 1979 invocando su artículo 307.

Como segundo punto, anunció una convocatoria a empresas transnacionales y nacionales para renegociar todos los «contratos ley» que resulten lesivos al Estado, buscando una «rentabilidad razonable» pero con mayores ingresos públicos. A esto le sigue el fortalecimiento de INDECOPI para combatir los oligopolios y monopolios que, según denuncia, tienen «capturados» a los organismos reguladores.

NACIONALIZACIÓN Y SOBERANÍA ENERGÉTICA

Uno de los pilares de su propuesta es la nacionalización de recursos estratégicos. Cerrón puso especial énfasis en tres rubros: la seguridad alimentaria (priorizando el consumo humano de la anchoveta sobre la producción de harina), la soberanía de los corredores aéreos y, fundamentalmente, el gas de Camisea.

Sobre este último, el médico y político lanzó una cifra contundente: «Nos están dejando de pagar anualmente un promedio de 22 000 millones… lo que equivale a haber pagado 11 veces la deuda externa». Según su visión, el Estado debe recuperar el control de la economía para poder ofrecer un futuro real al pueblo, pues considera que actualmente el presidente es un «administrador de la burocracia estatal» que no controla ni a la Fiscalía ni a las Fuerzas Armadas.

ESTADO FEDERAL: FIN DEL «CENTRALISMO PARÁSITO»

Quizás la propuesta más disruptiva de Cerrón es la transformación del Perú en un Estado Federado. El líder de la izquierda propone transitar de una descentralización vertical a una donde las regiones manejen su propia economía sin someterse a los «designios de Lima».

Su modelo fiscal es radical: las empresas deben tributar en la región donde operan. «Todas deben tributar en Arequipa, por ejemplo, y Arequipa debe devengar al gobierno central el 30%», explicó. Bajo este esquema, conflictos mineros como el de Tía María no se resolverían en la capital con represión, sino mediante referéndums regionales. Además, calificó a la gestión del gobernador regional Juan Manuel Guillén, «como ejemplo y una de las mejores».

Cerrón aboga por eliminar la duplicidad de funciones, desapareciendo entidades como Provías Descentralizado, PRONIED o el PRONIS, para entregar esos presupuestos y responsabilidades directamente a los gobiernos regionales. «Que aprendan a gobernarse, que aprendan a caerse… ese paternalismo hay que quitarlo definitivamente», sentenció. Incluso propuso que las regiones puedan abrir sus propias cajas regionales para competir con la banca privada.

LA PUGNA INTERNA Y LA TRAICIÓN DE CASTILLO

Al ser consultado sobre las garantías de que un nuevo gobierno de Perú Libre no termine en una ruptura similar a la de Pedro Castillo, Cerrón fue autocrítico pero severo. Atribuyó el fracaso del gobierno anterior a «conspiraciones internas y externas», señalando directamente a Castillo por haber firmado decretos que, según él, lo comprometieron con un programa neoliberal ajeno a las promesas de campaña.

«El partido ha sacado lecciones», aseguró Cerrón, revelando que en esta ocasión no irán en alianza con facciones externas (como el magisterio de FENATE) y que solo postularán a militantes exclusivos, sin invitados. También arremetió contra disidentes como Jaime Quito y Alex Paredes, calificando su alejamiento como una «estafa electoral».

DEFENSA Y EFICIENCIA EMPRESARIAL DEL ESTADO

En el ámbito económico, Cerrón defendió la eficiencia del Estado tomando como ejemplo el modelo boliviano. Destacó que Bolivia, al nacionalizar sus pozos e industrializar la urea, está protegida frente a la crisis de fertilizantes que golpea a Chile, Perú y Argentina. Asimismo, utilizó su gestión en Junín para asegurar que la izquierda puede construir hospitales especializados, carreteras sin peajes ni adendas injustificadas. Resaltando que durante su gestión ejecutó obras con el SIMA (Servicios Industriales de la Marina).

Respecto a las Fuerzas Armadas, propuso un cambio de doctrina. Para Cerrón, el ejército actual está diseñado para defender a la burguesía del pueblo. Propone un ejército que garantice la paz y se integre a la producción nacional, eliminando lo que llama la influencia de potencias extranjeras en la formación de las escoltas presidenciales .

«EL PODER ESTÁ EN LA CALLE»

Finalmente, Vladimir Cerrón envió un mensaje a los candidatos que hoy lideran las encuestas (Keiko Fujimori, César Acuña, Rafael López Aliaga), asegurando que están «en picada» y que el pueblo dará un golpe electoral a favor de quien realmente lo represente.

Invocando la figura de Juan Velasco Alvarado y los consejos de Fidel Castro a Hugo Chávez, Cerrón cerró la entrevista advirtiendo que «en la calle está el poder». «El candidato que pierde contacto con el pueblo ya está marcando distancia de un gobierno alejado del pueblo», concluyó, dejando claro que su estrategia, incluso desde la sombra, es la movilización y la resistencia frente a lo que denomina una «dictadura judicial» que busca sacarlo de carrera.

Con este discurso, Vladimir Cerrón reafirma que Perú Libre no ha renunciado a su programa máximo, posicionándose nuevamente como la opción de ruptura radical en un país donde la incertidumbre parece ser la única constante.

Vladimir Cerrón cuestiona impedimento para participar en debate de hoy, critica que la virtualidad sí se usa para otros fines y denuncia exclusión.

Carlos Raúl Paredes, candidato a diputado por Fuerza Popular, quiere impulsar en Arequipa un polo de desarrollo en la industria alimentaria y otros proyectos que contribuyan al desarrollo regional.

Hace más de 50 años, Autodema (Autoridad Autónoma de Majes) nació en Arequipa con la misión de ejecutar el proyecto Majes-Siguas II, pero fracasó. En busca de avances reales, la titularidad del proyecto integral fue transferida al Gobierno central. Carlos Raúl Paredes, candidato a la Cámara de Diputados por Fuerza Popular, aseguró que su primer compromiso con Arequipa es viabilizar Majes-Siguas II, a la par que su propuesta, ZODEMAJES (Zona de Desarrollo Económico de Majes) pueda traer desarrollo a toda la región Arequipa. Asimismo, busca viabilizar medidas preventivas ante el posible colapso de la represa Aguada Blanca. También responde algunos cuestionamientos hacia el partido y su lideresa Keiko Fujimori.

Usted ha asegurado que su principal propuesta es que Majes se convierta en un polo de desarrollo para Arequipa. ¿En qué consiste?

-Así es, estoy asumiendo ese compromiso, porque como diputado, en el caso de ser electo, atención: no puedo hacer obras, como dicen otros. No soy candidato a alcalde. Como diputado voy a fiscalizar, promulgar leyes y representar a los arequipeños. Estoy proponiendo ZODEMAJES, la Zona de Desarrollo Económico de Majes, que es un gran proyecto integral que busca convertir a Majes en un polo de desarrollo en la industria alimentaria. Esto quiere decir que no solamente vamos a exportar los productos que cultivamos, sino que vamos a darles un valor agregado; por ejemplo, en vez de exportar paltas, vamos a exportar aceite de palta; en vez de exportar papas, vamos a exportar papas fritas. Se van a generar grandes empresas con cientos de miles de oportunidades de empleo que van a beneficiar a toda la región.

Para eso es de suma importancia que el proyecto Majes-Siguas II se destrabe. Autodema se creó precisamente para concretar este proyecto, no pudo y fue transferido al Gobierno nacional. ¿Qué hace actualmente Autodema?

-Lamentablemente no está haciendo mucho. Entonces, en el caso de ser electo, tengo que fiscalizar el trabajo de Autodema. Señores, ¿qué están haciendo por Arequipa? Lamentablemente, todos los gobiernos regionales de Arequipa han sido y son de izquierda. ¿Qué progreso han traído a nuestra región desde que se crearon? Al contrario, nos estamos yendo hacia abajo en picada; da pena, Arequipa está colapsando en todos los aspectos. No quiero pensar que Autodema está infiltrada por algunas autoridades izquierdistas.

Dentro de los próximos cinco años, ¿qué se va a dejar a la gente sí o sí?

-Mi compromiso es viabilizar, con voluntad política, que salga Majes-Siguas II, porque si no, mi propuesta no inicia y yo no quiero fracasar en ella.

La segunda propuesta que más destaca usted se relaciona con la represa Aguada Blanca. ¿En qué consiste?

-Otro gran proyecto que tengo, a raíz de los últimos desastres. En el gobierno de Alberto Fujimori hubo prevención; eso es lo que ha faltado en Arequipa por culpa de las autoridades. Para que no se produzca esto, pero a gran magnitud, porque, qué pasaría si la represa de Aguada Blanca se desborda como las torrenteras. Entonces hay que descolmatar, limpiar y arreglar las compuertas. Muchas autoridades decían que hay que hacer una nueva; eso costaría más de 800 millones de dólares y tomaría mucho tiempo. Lo que yo propongo podría demorar, en diferentes etapas, unos 4 o 5 años. Con una inversión de unos 150 millones de dólares eso se puede resolver y evitamos el riesgo de tantas pérdidas humanas en Arequipa.

COYUNTURA NACIONAL

¿Por qué la señora Keiko Fujimori vuelve a presentarse por cuarta vez?

-Porque ella tiene la decisión de preservar el gran legado de su padre, Alberto Fujimori. Ella sabe que no es perdedora. En las tres elecciones anteriores se quedó, pero por muy poquito, y lamentablemente en la última muchas autoridades miraron hacia un costado y no aceptaron un fraude. Entonces, Keiko va a su cuarta candidatura porque ella sabe que es ganadora. Las anteriores veces se quedó muy cerca.

¿Usted cree que existe un antivoto hacia la lideresa de Fuerza Popular?

-Lamentablemente sí, y es totalmente gratuito, porque Keiko Fujimori no ha sido gobierno. Lamentablemente ella heredó el odio que, a través de narrativas, se fue generando en contra del expresidente Alberto Fujimori. No olvidemos que el expresidente hizo de lado a muchos viejos politiqueros que le hacían mucho daño al país y esos politiqueros se han reciclado en otros partidos y hace más de 25 años han iniciado una serie de narrativas generando un odio, especialmente en el sur, contra Alberto Fujimori y, por un tema de herencia, lamentablemente contra Keiko Fujimori.

Más de un peruano cree firmemente que hay ciertos partidos que están gobernando el Perú y en ese grupo figura Fuerza Popular.

-Lo que ha hecho Fuerza Popular en los últimos años es vigilar para que la izquierda no tome el control. Muchos dicen por qué negociaron y entraron a la misma mesa directiva con Cerrón; justamente para evitar que ellos tomen el control total y puedan cambiar la Constitución, que ese era su gran objetivo. Entonces hay que verlos desde esa perspectiva y de manera objetiva. La bancada de Fuerza Popular, el partido, lo que siempre ha defendido es la Constitución y hacer un bloque con todos sus congresistas para que la izquierda no avance en sus decisiones. Pero ahora estamos en manos de izquierda y probablemente Cerrón pueda luego salir libre y hacer su campaña; va a ser un candidato que va a tener al presidente de la República apoyándolo.

Finalmente, en estos últimos años, ¿quién realmente ha gobernado: un presidente o el Congreso?

-Yo creo que los presidentes de los últimos años, que son varios en tan poco tiempo, le han quitado gobernabilidad al país y entonces el Congreso lo que ha intentado hacer es que esa poca gobernabilidad que quedaba al menos pudiera llevarnos a un final de túnel. Entonces yo diría que ha habido un balance. A veces la balanza se ha inclinado un poco más hacia el lado Legislativo, pero de que ha habido un control total a lo largo de este tiempo de parte del Congreso, yo creo que no.

ELECCIONES 2026

La candidata a la Cámara de Diputados por Ahora Nación, con el No.1, Marleny Arminta, busca llevar su experiencia en la fiscalización regional a escala nacional. Ella es consejera regional por la provincia de Arequipa con licencia. Es por eso que está convencida que conoce las necesidades de su tierra natal. Sus propuestas legislativas apuntan primordialmente a Salud y Educación. La primera de ellas es el saneamiento físico legal de establecimientos de salud y colegios, para que así los respectivos ministerios se hagan cargo de las mejoras que la población clama en estos sectores.

La candidata afirmó que ha sido testigo de cómo los mismos trabajadores y padres de familia juntan dinero para reparar ciertas cosas de un establecimiento de salud o colegio con el objetivo de que los pacientes no dejen de ser atendidos y niños y adolescentes aún tengan un lugar donde superarse. Por eso, en el caso particular de salud y sus múltiples carencias, propende por una reestructuración del sistema, priorizando el saneamiento físico legal de puestos, centros y hospitales tanto del Ministerio de Salud como de EsSalud. La misma propuesta apunta para los establecimientos del sector Educación.

“Hay establecimientos de salud en los que el Estado no puede hacer mantenimiento ni nada; los mismos trabajadores hacen cuotas para comprar y reparar ciertas cosas, porque los terrenos no pertenecen exclusivamente al MINSA; lo mismo pasa con EsSalud y el sector Educación. La burocracia se excusa en que no se puedan hacer las mejoras a este inmueble, ya que no está debidamente saneado. Nuestra propuesta es que los terrenos de salud y educación estén bajo la titularidad del Estado para que este cumpla con la población”, puntualizó Arminta Valencia.

Abordando aún más el tema educativo, la aspirante a la Cámara de Diputados aseguró que es de suma importancia garantizar a nuestros jóvenes la calidad de la educación superior. Para ello, resaltó que en primer lugar la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria (SUNEDU) debe recuperar todas las atribuciones que un congresista arequipeño le arrebató.

“Voy hacer clara y directa, el congresista actual Esdras Medina presentó un proyecto de ley, quitándole ciertas facultades y competencias a la SUNEDU. De tal forma que a partir de allí ya no hubo inhabilitación de universidades; recordemos que aquí se cerró Alas Peruanas y Andina y fue justamente porque la Superintendencia tenía atribuciones de calidad. Nosotros apuntamos a que se derogue esto y por el contrario se le dé plazos efectivos a la SUNEDU para sancionar a las universidades públicas y privadas, para que así conserven la calidad educativa a favor de los jóvenes”, subrayó.

Asimismo, existe la propuesta de crear un ente regulador a los institutos para que cual fuere el camino que el joven elija, técnico o universitario, la calidad educativa esté garantizada.

Finalmente, Arminta Valencia aseguró fiscalización a la Contraloría, con el fin de que la institución no solo recurrentemente publique informes de control, también auditorías que determinen responsabilidades y se proceda a la sanción que corresponda.

“Lamentablemente hay corrupción. La Contraloría está dejando de cumplir funciones que sí le competen; la ley es clara y precisa, la Controlaría tiene la facultad de sancionar ejemplarmente. Si no lo hace está omitiendo funciones y hay que denunciarlos”.

PROPUESTAS

Arminta plantea cadena perpetua para feminicidas y reformas en Educación, Salud y Seguridad.

Refirió que su agenda legislativa está enfocada en reformas estructurales en Educación, Salud y Conectividad digital.

En materia educativa, cuestionó el incremento constante de pensiones en colegios, institutos y universidades privadas sin considerar la situación económica de las familias.

“La educación no puede convertirse únicamente en un negocio. Los padres hacen enormes sacrificios para formar a sus hijos y el Estado debe garantizar transparencia en la estructura de costos y una supervisión real”, señaló.

En el sector Salud, propuso impulsar la modernización del sistema mediante la implementación de internet de banda ancha en toda la región y la digitalización de historias clínicas, lo que permitiría que los pacientes puedan atenderse en cualquier establecimiento de salud de Arequipa, independientemente de la provincia en la que se encuentren.

Según explicó, esta interconectividad ayudaría a reducir las largas colas, optimizar la atención médica y mejorar la gestión del sistema sanitario.

Asimismo, planteó acceso universal a internet de banda ancha y gratuidad en zonas vulnerables, con el objetivo de reducir la brecha digital y ampliar oportunidades en educación, emprendimiento y acceso a servicios públicos.

En el ámbito de Seguridad ciudadana, sostuvo que impulsará la revisión y derogatoria de leyes que, según indicó, favorecen la impunidad.

“Propondremos modificar leyes que hoy terminan protegiendo a corruptos, delincuentes y a quienes incumplen con la pensión de alimentos”, afirmó.

La candidata también anunció que promoverá reformas en la Policía Nacional y una reestructuración del sistema penitenciario, al considerar que desde algunos establecimientos penales continúan operando redes delictivas.

En ese contexto, sostuvo que se requiere una transformación integral que combine prevención, firmeza y control real del sistema carcelario.

El líder de Libertad Popular, Rafael Belaúnde, presentó sus principales propuestas para combatir la corrupción, la inseguridad y la minería ilegal.

ELECCIONES 2026

Rafael Belaúnde, candidato a la Presidencia por el Partido Libertad Popular, ofreció una lectura severa del momento político que atraviesa el país: un Estado capturado por intereses que blindan la corrupción, debilitan la democracia y alimentan la inseguridad.

En esta entrevista, cuestiona el rol del Parlamento, plantea la necesidad de una reforma profunda del sistema político, propone una ofensiva frontal contra el crimen organizado y la minería ilegal, y defiende un modelo de desarrollo descentralizado que le devuelva al Estado su razón de ser: servir al ciudadano y no servirse de él.

¿Confía en que las elecciones presidenciales de 2026 serán transparentes?

—Confío en la ONPE y en el Jurado Nacional de Elecciones. Han demostrado que pueden conducir procesos electorales incluso en condiciones difíciles. Lo que no genera confianza es el Congreso, donde un grupo de intereses maneja los hilos del poder. Aun así, hay que jugar este partido, aunque la cancha esté inclinada, porque lo que está en juego no es una elección más, sino el futuro de varias generaciones.

Con una oferta electoral tan dispersa, ¿cuál es su estrategia para superar la valla electoral?

—Nuestro primer objetivo es superar la valla recorriendo el país, pueblo por pueblo, como lo hizo Fernando Belaúnde. Creemos que hay que reivindicar la honradez como doctrina y como forma de actuar en la función pública. El elector merece respeto y explicaciones racionales, no demagogia ni propuestas irresponsables como las del señor López Aliaga. Tenemos un plan serio y lo estamos explicando con claridad y transparencia.

¿Cómo evitar que el próximo presidente se convierta en un “segundo alcalde de Lima” y se perpetúe el centralismo?

—El problema es que se ha malentendido el ejercicio de la Presidencia. El Perú no se gobierna desde Palacio. Es un país con enormes desafíos geográficos y climáticos. Gobernar exige presencia física, recorrer regiones, visitar la Amazonía, las zonas altoandinas, los lugares donde los niños mueren por frío o falta de servicios. El país debe gobernarse de manera descentralizada, con decisión y entusiasmo.

Se estima que, de cada cien soles de la inversión pública, trece termina en corrupción. ¿Cómo enfrentar ese problema?

—Hay que desmontar el andamiaje legal que este Congreso ha creado para proteger a corruptos, economías ilegales y al crimen organizado. Debe haber sanciones más severas, pero la corrupción es, sobre todo, un problema de personas. La política ha expulsado a los mejores y ha sido ocupada por lobistas y mercachifles. Necesitamos una regeneración de toda la clase política, de izquierda a derecha, y recuperar la política como servicio público, no como botín.

¿Cuál es su propuesta frente a la inseguridad ciudadana y el avance del sicariato y la extorsión?

—La inseguridad ciudadana es el primer punto de la agenda de gobierno. La extorsión deja huellas: llamadas, cartas, pagos, transacciones. Eso permite hacer inteligencia operativa. Se necesita una fuerza especial con tecnología, jueces y fiscales especializados, protección contra infiltraciones y presupuesto para informantes y agentes encubiertos. Todo debe articularse bajo el liderazgo del presidente, que es jefe supremo de las Fuerzas Armadas y la Policía.

Sobre la minería informal, ¿qué cambios propone?

—El problema es que no existe un camino real para la formalización. El Reinfo ha sido contraproducente porque elimina incentivos para formalizarse y fomenta economías ilegales asociadas a delitos como la trata de personas y la extorsión. Yo estoy en contra de extenderlo un minuto más. Solo cerrándolo se obligará al Congreso a legislar seriamente una vía razonable de formalización.

¿Está de acuerdo con un impuesto a las sobreganancias mineras?

—El sistema peruano ya funciona así. La carga tributaria aumenta cuando crecen las utilidades operativas. Una minera de cobre puede pagar cerca del 50%. El problema no es la tasa, sino el mal uso de la renta minera. Miles de millones de soles de canon no se han ejecutado. Hay que reformar su uso y distribución.

¿Qué plantea respecto al canon minero y las poblaciones de zonas de influencia?

—El beneficio debe ser directo para el poblador. No puede ser que el Estado y la empresa se repartan la riqueza y la población solo mire. Proponemos mecanismos como un “cheque minero” o el fortalecimiento de programas sociales. La gente de Espinar o del Valle del Tambo debe sentir cómo la minería mejora su vida.

Usted sufrió un atentado y hasta se hizo una selfie. ¿Se sabe quién estuvo detrás?

—La Policía realizó una investigación rigurosa y determinó que fue un ataque vinculado a la criminalidad del sector construcción. No publiqué ningún “selfie”; tomé una foto para informar a mi abogado. Se intercambiaron disparos y hay peritajes que lo confirman. No aceptamos extorsiones.

Finalmente, ¿cuál sería la marca de su gobierno?

—En seguridad, una fuerza pública aplastante contra el crimen, con todo el respaldo técnico y legal. En lo económico, promover la inversión privada sin complejos, pero con una agenda social clara. El Estado debe garantizar servicios básicos como agua, salud, educación e internet. Hay que romper monopolios, usar asociaciones público-privadas y dejar de lado dogmas ideológicos. El objetivo es poner la cancha pareja para que todos puedan participar del desarrollo.

Conversamos con Isaac Noa Supo, candidato al Senado por Ahora Nación.

Exalcalde de Sibayo y docente cayllomino, Isaac tiene las ideas claras y el corazón en su tierra.

#DiarioElPueblo#VotoConsciente #Caylloma#Arequipa

El candidato a senador por Renovación Popular, Ricardo Ramírez del Villar, hace un repaso de sus propuestas y fija posición en temas importantes como la inseguridad.

Ricardo Ramírez del Villar, candidato a senador por Renovación Popular, hace en esta entrevista un repaso de sus propuestas para Arequipa, responde por la polémica obra en la torrentera de Tingo, defiende su posición frente a las llamadas “leyes pro-crimen” y plantea su visión sobre corrupción, seguridad ciudadana y el caso Sodalicio, en un diálogo que expone los ejes centrales de su agenda política.

Arequipa está en emergencia. ¿Qué se puede hacer desde la política para evitar este tipo de desgracias?

—La situación que vive Arequipa es gravísima y es el resultado de décadas de malas autoridades, falta de prevención, falta de gestión y también corrupción. Lo que vivimos es consecuencia directa de la ausencia de planificación urbana seria y de autoridades más preocupadas por sacar provecho que por ejecutar obras estructurales que eviten tragedias.

¿Qué le atrae del poder, por qué quiere ser senador?

—Porque durante cincuenta años escuchamos el mismo problema: el canal de Zamácola se llena de lodo. Es increíble que la junta de regantes, el gobierno central y el regional no hayan sido capaces de resolverlo. Cada cierto tiempo dejan a la ciudad sin agua por días. Eso demuestra que falta voluntad política y visión de largo plazo.

Pero un senador no ejecuta obras.

—Directamente no, pero desde el Senado se puede influir en el presupuesto y fiscalizar que los recursos se orienten a infraestructura y no solo a planillas. Con un Ejecutivo honesto y eficiente, se puede priorizar inversión en obras estratégicas que realmente cambien la realidad de las regiones.

TORRENTERA DE TINGO

Cuando fue presidente de la asociación del colegio Prescott se techó parte de la torrentera en Tingo y se ordenó su demolición.

—Le agradezco la pregunta para poder aclarar. Lo que hicimos fue contratar al mejor ingeniero hidráulico de Arequipa para estudiar el flujo de agua de los últimos cien años. Diseñamos la obra con el doble de capacidad del máximo caudal histórico. Fue una defensa ribereña técnicamente sólida que buscaba encauzar adecuadamente la torrentera hacia el río Chili.

Se cuestiona que la obra beneficia al colegio ganando terreno a la torrentera.

—Era propiedad privada y dentro de ella se hizo una defensa ribereña de primer nivel. No se invadió el cauce; al contrario, se mejoró el encauzamiento hacia el río. Tengo la conciencia tranquila porque se dio mayor capacidad hidráulica que la existente en puentes cercanos.

Si ingresa esa torrentera hay riesgo de desastre por estar techada.

—Yo creo que antes se desbordaría el puente de Tingo que esa estructura. Se diseñó con mayor luz hidráulica que el propio puente. Desde el punto de vista técnico, el riesgo es menor que en otras infraestructuras del entorno.

PROPUESTAS

¿En qué materias destacaría si llega al Senado?

—Me interesa impulsar grandes proyectos para Arequipa: el teleférico, la doble vía del tren hasta El Pedregal y una gran estación central que integre el transporte regional. Son iniciativas que Rafael López Aliaga ha asumido como parte de la visión de desarrollo del sur.

Pero no le explicó bien sus proyectos porque cuando vino a Arequipa planteó hacer una línea debajo de la Plaza de Armas a 40 metros.

—No, no. Lo que pasa es que cuando Rafael habla lo dice para que se entienda bien. Pero ojo, en Cataluña, en la plaza principal está la estación de tren. ¿Y por qué nosotros no podríamos tener en uno de los portales una de la entrada al metro?

LEYES PRO-CRIMEN

¿Entre sus propuestas está derogar las leyes pro-crimen?

—A ver, explíqueme usted, ¿cuáles son las leyes pro-crimen? Dígame una por una y se las voy a explicar.

A ver, entonces ¿quiere decir que usted cree que no hay leyes pro-crimen?

—No hay leyes pro-crimen. Lo que han hecho ha sido restablecer el derecho y quitarle a la Fiscalía la posibilidad del chantaje político a través de la justicia.

Pero ya no se les pueden incautar sus bienes a los corruptos

—Vamos por partes. La de incautación de bienes. ¿Está usted de acuerdo que se incauten bienes sin un mandato judicial? Se hacían con el mandato de la Fiscalía. La ley de la prescripción: el código penal establece claramente cuáles eran los plazos de prescripción, pero por la incompetencia de la Fiscalía hicieron una interpretación en la cual triplicaban los plazos. Lo hacían por incapacidad o para tener chantajeado a los políticos.

¿Entonces usted niega que hayan leyes pro-crimen?

—Lo que yo digo es que esas leyes lo que han hecho ha sido restituir los derechos al ciudadano en contra de los abusos de la politización de la justicia. Por supuesto que son buenas.

¿En qué otro punto se enfocará si es elegido?

—Ahora sí vamos a hablar en contra de la corrupción. Estamos llevando un proyecto de ley respecto a cómo acabar la corrupción. Viajé a Singapur para conocer el sistema anticorrupción. Se crea una entidad autónoma, totalmente autónoma del Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Esta entidad se encarga de escoger a los funcionarios, tiene la facultad de perseguir desde el presidente de la República hasta el de mesa de partes. Investigación inmediata, levantamiento del secreto bancario, tributario, interceptaciones telefónicas y en 30 días el corrupto está preso. Nosotros le hemos denominado la Triple A: la Autoridad Autónoma Anticorrupción.

¿Por qué está en Renovación Popular si tienen personajes como Esdras Medina, un congresista que hizo poco o nada por Arequipa?

—Yo he entrado al partido por Rafael, no por Esdras Medina. En todos los partidos hay impresentables. Si Esdras Medina es un corrupto, que se vaya preso.

¿Cuál sería la política frente a la inseguridad si gana Renovación Popular?

—Primero, inteligencia; segundo, penas drásticas; y tercero, Rafael va a invertir 1 000 millones de dólares en mejorar a la Policía. Propongo un sistema de comunicación único que incluya a los 300 000 vigilantes privados y taxis cívicos conectados a una central con drones para seguimiento inmediato.

SODALICIO

¿Cuál es su posición respecto a los abusos cometidos por el Sodalicio?

—Cómo quisiera que al señor Figari pudiesen traerlo acá, lo juzgaran y terminara en la cárcel. Ojalá él y todos los que han intervenido estuviesen hoy día presos por pedófilos.

¿Usted tiene amigos del Sodalicio?

—Yo tengo muy buenos amigos en la Universidad Católica San Pablo, pero eso no los convierte en pedófilos porque su líder lo fuera. Es la única universidad en Arequipa que tiene cursos de religión, filosofía y ética.

Pero esa universidad fue el sostén económico del Sodalicio.

—Si yo fuera Dios, sabría quiénes son delincuentes antes de que cometan sus fechorías. En todas las instituciones hay gente buena y mala. Yo no puedo juzgar al Sodalicio porque algunos líderes cometieron delitos. Esos deberían estar pudriéndose en la cárcel y no protegidos por el Vaticano, como sucedió en la gestión del papa Francisco. Deberían pagar su condena en el Perú por sus actos inmorales y delitos.

Hubo encubrimiento y mucha gente se quedó callada, incluso en Arequipa.

—Yo enseñé en la San Pablo hasta el 2020 y las personas ahí no tenían complicidad con el Sodalicio. Uno asume su responsabilidad penal que es individual.

Para terminar. ¿Considera que Arequipa y el sur es de izquierda o es anticentralista?

—Yo diría que Arequipa es un pueblo contestatario y rebelde. En Renovación Popular representamos el antisistema contra los lobbies y los monopolios que no permiten la competencia real. Somos un antisistema que no quiere destruir las bases del país, sino cambiar la forma en que se maneja el gobierno, acabando con el mercantilismo de personajes como Acuña o «Pepe» Luna y con la corrupción generalizada.