La inteligencia artificial ocupa un lugar decisivo en nuestro tiempo, pues ya interviene en la investigación, la medicina, la industria, las comunicaciones, las finanzas y la educación, al permitir procesar información a una escala antes impensable, identificar patrones, traducir, programar y apoyar la resolución de problemas complejos. Sería ingenuo ignorar sus posibilidades, pero también sería imprudente utilizarla sin criterio; por ello, la excelencia universitaria debe expresarse precisamente en la capacidad de aprovechar estas herramientas sin renunciar al juicio propio.

Una respuesta generada por un sistema inteligente puede parecer cercana, recordar preferencias, adaptar su lenguaje e incluso simular empatía; sin embargo, no siente, no conoce ni asume responsabilidad moral. La tecnología puede facilitar el acceso al conocimiento y enriquecer nuestros vínculos, pero no reemplaza la amistad, la confianza, el cuidado, la escucha ni el desacuerdo razonado que nos permite crecer, del mismo modo que ningún algoritmo puede sustituir el encuentro entre personas, la conversación con quien piensa distinto o la mirada de un docente capaz de advertir aquello que todavía no hemos comprendido.

Por ello, el reto de la educación superior no consiste solamente en enseñar a formular buenas instrucciones o a utilizar plataformas con mayor eficiencia, sino en formar profesionales que contrasten fuentes, reconozcan sesgos, cuestionen resultados y sepan identificar qué decisiones no pueden delegarse. Las herramientas automatizadas pueden asistir el trabajo intelectual, pero no deben reemplazar la reflexión, la creatividad, la responsabilidad ni la conciencia; en ese sentido, la inteligencia humana no puede quedar subordinada a sus propias creaciones.

Este desafío tiene también una dimensión pública y global, porque la inteligencia artificial es una herramienta de enorme utilidad que requiere límites, supervisión y reglas claras. No puede convertirse en un trofeo de posicionamiento geopolítico ni en un instrumento de imposición de las grandes potencias tecnológicas, así como ninguna empresa o nación debe decidir por sí sola qué riesgos ha de soportar el mundo; de ahí que el desarrollo de modelos cada vez más potentes deba avanzar acompañado por evaluaciones independientes, estándares compartidos, cooperación internacional y un marco jurídico capaz de proteger la dignidad humana, los datos personales y la libertad de las personas.

Los estudiantes de los claustros universitarios tienen la responsabilidad de participar activamente en la construcción de ese porvenir, pues la formación que reciben no solo les brinda competencias, sino que también les confiere una responsabilidad. El país necesita ingenieros, juristas, médicos, comunicadores, administradores, científicos, arquitectos, teólogos, educadores, farmacéuticos, enfermeras y profesionales de todas las disciplinas que comprendan que el progreso no se mide únicamente por la velocidad de la innovación, sino por su capacidad de mejorar la vida de las personas, reducir desigualdades y fortalecer una convivencia democrática.

No debemos permitir que la abundancia de información debilite nuestra capacidad de pensar ni confundir rapidez con profundidad, automatización con sabiduría o disponibilidad permanente con compañía; debemos cultivar, por el contrario, el estudio serio, la lectura crítica, el diálogo respetuoso y el trabajo colaborativo. Utilicemos la inteligencia artificial como una herramienta al servicio de nuestros propósitos, pero preservemos siempre aquello que ninguna máquina puede aportar: la sensibilidad ante el dolor ajeno, la intuición ética, la imaginación creadora y la voluntad de hacer del conocimiento una forma de servicio y no de sometimiento.

La juventud, la adolescencia y la comunidad universitaria, en su madurez, deben investirse de los desafíos tecnológicos que exigen nuestros tiempos, con esperanza y sentido humano; la inteligencia artificial puede ampliar nuestras capacidades, pero corresponde a la inteligencia, la libertad y la dignidad de cada persona orientar ese poder hacia la paz, la gobernabilidad, la estabilidad y la decencia social.

(*)Rector de la Universidad Católica de Santa María
Presidente de la Asociación de Universidades del Perú (ASUP)
Arequipa, setiembre de 2026